岁次丙午,时属马年、天道循环,四时更迭、烧香祈福,放生育生,皆是人心向善、顺应天时之举、一缕青烟,寄托心中虔诚;一尾游鱼,承载万物慈悲、择一吉日,沐浴更衣,心怀敬畏,方能感通神明,福慧双增、择吉之法,非随意为之,需考量天干地支、五行生克、星宿运行之理,方得其要。
下所列吉日,乃依传统历法推算,综合考量建除十二神、黄道黑道、节气流转等诸般要素,专为2026年烧香祈福、放生行善之用、信众可依此为据,择便行事。
正月(甲寅月)
春回大地,万象更新、正月初一至十五,皆为祈福纳祥之佳期,香火鼎盛。
公历2月17日,农历正月初一,丙午日、新年伊始,紫气东来,宜敬神礼佛,祈求一年顺遂。
公历2月21日,农历正月初五,庚戌日、迎财神,香火旺盛,求财运亨通。
公历3月3日,农历正月十五,壬戌日、上元天官赐福之辰,宜燃灯供佛,阖家团圆,祈福消灾。
二月(乙卯月)
仲春之月,草长莺飞,生机盎然,尤适放生。
公历3月19日,农历二月初二,丁丑日、龙抬头之日,宜敬土地神,祈求风调雨顺,五谷丰登。
公历3月27日,农历二月初十,乙酉日、天朗气清,惠风和畅,放生水族,功德无量。
公历4月4日,农历二月十八,癸巳日、清明节前,祭祖之余,行放生善举,可为先人积福。
三月(丙辰月)
暮春时节,气清景明。
公历4月17日,农历三月初二,乙巳日、此日地气清明,宜往山林庙宇,静心祈愿。
公历4月26日,农历三月十一,甲寅日、生气勃发,放生鸟雀,使其重归林野,寓意高飞。
四月(丁巳月)
初夏孟夏,万物并秀。
公历5月13日,农历四月初八,辛未日、释迦牟尼佛诞辰,为浴佛节、此日烧香、放生,功德倍增,意义非凡。
公历5月25日,农历四月二十,癸未日、日光温和,水波不兴,适宜放生鱼鳖虾蟹。
五月(戊午月)
仲夏之时,阳气至盛。
公历6月12日,农历五月十八,辛丑日、此日气场纯正,宜求健康、祛病消灾。
公历6月21日,农历五月廿七,庚戌日、夏至日,阳极阴生,于水边放生,有调和阴阳之意。
六月(己未月)
季夏时节,暑气蒸腾。
公历7月11日,农历六月十七,庚午日、观音菩萨成道日,各大寺庙多有法会,宜参与共修,广结善缘。
公历7月23日,农历六月廿九,壬午日、此日水汽丰沛,放生水族,易于存活。

七月(庚申月)
孟秋之月,金风送爽。
公历8月16日,农历七月廿四,乙卯日、地藏王菩萨圣诞,宜诵经礼忏,为冤亲债主祈福,亦可放生赎罪。
公历8月28日,农历八月初六,丁卯日、秋高气爽,登高祈福,心旷神怡。
八月(辛酉月)
仲秋时节,月华皎洁。
公历9月15日,农历八月廿四,甲申日、此日五行流通,宜求事业、学业顺遂。
公历9月27日,农历九月初六,丙申日、临近国庆佳节,为国泰民安祈福,意义深远。
九月(壬戌月)
季秋之月,霜降雁来。
公历10月11日,农历九月二十,庚戌日、重阳佳节后,宜为家中长辈祈福延寿。
公历10月19日,农历九月廿八,戊午日、观音菩萨出家日,慈悲之心遍满,放生尤为相应。
十月(癸亥月)
孟冬之月,天气渐寒。
公历11月7日,农历十月十七,丙子日、立冬之后,宜祈求家宅平安,储备福德。
公历11月19日,农历十月廿九,戊子日、此日安静祥和,适合静坐、敬香,内观自省。
十一月(甲子月)
仲冬之时,阳气初生。
公历12月7日,农历十一月十八,丙午日、阿弥陀佛圣诞,宜念佛、放生,发愿往生净土。
公历12月19日,农历十一月三十,戊午日、冬至前夕,祭天祀祖,为家族祈福。
十二月(乙丑月)
季冬岁末,辞旧迎新。
公历1月5日,农历腊月十七,甲戌日、释迦牟尼佛成道日,又称“腊八”,宜供灯、施粥,行善积德。
公历1月17日,农历腊月廿九,丙戌日、除夕前一日,宜往庙宇还愿,感谢一年神恩护佑。
烧香放生之仪轨与心境
择吉日仅为助缘,心诚则灵、行事之时,尚需留意仪轨与心境。
敬香之法,在于恭敬、入寺庙,先净手,而后请香、香以三炷为宜,象征敬礼佛、法、僧三宝,亦合天、地、人之数、点燃后,若有明火,不可用口吹熄,可轻扇或摇动使其自灭、双掌合十,举香齐眉,默念所求之事,而后将香平整插入香炉、整个过程,神态庄重,心无杂念。
放生之德,在于慈悲、放生非形式,乃慈悲心之流露、所放之物,宜选本土物种,勿使外来之物破坏本地生灵、放生之地,需考量其是否适宜生存,有无天敌环伺、避开垂钓捕捞区域,寻一处开阔、洁净之水域或山林、放生之时,可为其念诵三皈依或佛号,祝愿其脱离恶道,早证菩提、放生之真意,在于救护生命,培养自身不忍众生苦的悲心、若条件不许,捐资予动物保护之所,或植树造林,亦是放生之变通,功德同样殊胜。