财神爷要请走怎么请 手机上怎样请财神爷

在民俗传承与风水法度中，供奉财神是一门极深的学问，而“请走”财神，也就是俗称的“辞神”或“送神”，其讲究程度丝毫不亚于最初的“迎神”、2026年为丙午马年，岁干为丙火，地支为午火，乃是极阳之年、在这样一个火旺之年，处理神龛、神像的更迭，更需要格外谨慎，以免惊动家宅气场，影响未来数年的财运根基。

辞送财神的因缘与逻辑

财神进门是为了招财进宝，但生活总有变迁、常见的辞神原因包括：信众搬迁至新居，因空间狭窄或格局不合无法继续供奉；神像因年久月深出现裂纹、褪色或受潮损坏；家庭信仰发生改变；亦或是当初请神时流程不规范，导致供奉后家宅反而不安，需重新恭送。

必须明确，请走财神并非“扔掉”，而是一种庄重的解约、神像本身是木石金泥，但在长期的香火熏陶下，它已经成为了家宅气场的一个凝聚点、若处理不当，轻易亵渎，不仅会断了财路，还可能招致无妄之灾。

2026丙午马年的择日原则

在2026年这个“赤马”之年，火气极盛，择日上要避开火气过旺的烈日、送神的时间节点直接决定了辞神仪式的圆满程度。

选择吉日时，必须避开与家主生肖相冲的日子、比如屋主属鼠，绝对不能选择“子日”送神、2026年的农历腊月二十四（小年）是传统意义上的送神日，但若是因特殊情况需提前或延后，应当参考《玉匣记》或《通胜》，寻找“除日”或“定日”。

在时辰的选择上，通常以早晨的“卯时”（5点至7点）或“辰时”（7点至9点）为佳、这两个时辰代表旭日东升，生机盎然，象征着恭送神灵回归本位，而非落魄离去、切忌在黄昏或深夜进行辞神，阴气过重会使得仪式气场混杂。

辞神前的准备工作

在预定日期的前三天，应当在神台前焚香祷告，告知财神爷辞神的理由、这种沟通被称为“打招呼”、言辞要诚恳，说明是因为搬家、修整或是其他具体苦衷，而非嫌弃。

准备好必要的法器与供品：

1. 红布三尺：必须是崭新的纯棉红布，用于包裹神像、红色代表离卦，能镇邪避煞，也是对神灵的尊重。

2. 净水与新毛巾：净水可用“五龙水”（即加入柚子叶、桃枝、柳枝、石榴枝、柏枝煮的水），或是简单的清水加入些许朱砂。

3. 贡品：清茶三杯、白酒三杯、五色水果（苹果代表平安、柑橘代表大吉、凤梨代表旺来、香蕉代表招财、葡萄代表多子多福）、发糕或甜点。

4. 香烛：优质的檀香或沉香，一对红蜡烛。

5. 金纸：寿金、天金、土地公金。

辞神仪式的具体步骤

当天清晨，焚香三炷，先向家里的祖先和地主神禀报，说明今日要送走财神。

随后，在财神像前点燃红烛，敬献贡品、跪拜并默念辞神咒文、咒文无需华丽，重在心诚：“弟子某某，现居某地址，因某种原因，今日恭请财神爷回銮天庭或迁往某处、感谢长久以来的保佑，弟子功德有限，招待不周，望神灵海涵、今日良辰吉日，恭送神灵，归回本位、”

等香火烧至过半，用净水打湿新毛巾，象征性地擦拭神像额头及全身，此谓“退灵”、在风水实操中，若觉得自身法力不够，可用硬币在神像底座轻轻磕碰三下，口称“起”。

接下来是关键的一步：用红布将神像由头至座严实包裹、包裹时，动作要轻柔，不可让神像露脸、若神像配有神龛、香炉，香炉里的香灰不可随意倒进垃圾桶，应装入红纸袋中。

神像的去处与安置

请走后的神像绝对不可丢弃于垃圾场或污秽之地、2026年是火马年，对于水火的运用需格外留意。

一、送到寺庙或道观。

这是最稳妥的做法、许多大型庙宇设有“收容处”，专门接收善信不再供奉的神像、在送往庙宇时，通常需要捐献一笔功德金，作为庙方日常维护和后续法事的费用。

二、火化（辞神火化法）。

若神像是由纸制、木质材料做成，且已严重破损，可在选定的吉日，于洁净的空地上焚化、焚化时要加入寿金，看着火势燃尽，将灰烬收集起来送往长流水处撒入，或埋在人迹罕至的山林树根下。

三、深埋法。

对于瓷制、石刻或金属神像，若不便送往庙宇，可选择在名山大川或草木茂盛之地，挖深坑埋入土中、土能生金，亦能纳万物，让神灵回归大地，也是一种圆满。

四、红布包裹存放。

若是因短期搬家不便供奉，可将包裹好的神像放入洁净的木箱中，存放在家中的高处（如书架顶层或储物间上方），不可压在重物之下。

香炉与残余物品的处理

香炉是承载香火愿力的载体、请走财神后，香炉若还要继续使用，需用净水洗净，重新贴上红纸、若不再使用，处理方式参照神像、香炉内的香灰在民俗中被视为“财灰”，不可轻易丢弃、在2026年，建议将香灰撒入家中的盆栽内，或撒入流动的水中，象征财源广进。

神龛若无需保留，拆卸后可作为废旧木料处理，但最好能焚烧、原先供奉神位的墙面，会出现一处烟熏痕迹或色差，这时应当重新粉刷，或者挂上一幅充满生气的山水画（2026年建议挂“万里长城”或“日出东方”图，增强家宅靠山）。

2026年特定生肖的辞神忌讳

在2026丙午年，不同生肖的人在辞神时有不同的避讳：

属马者（值太岁）：本命年运势起伏，辞神时宜请亲友代劳，或在怀中佩戴一块玉质生肖羊（午未六合）以平稳气场，避免由于气场冲撞导致身体不适。

属鼠者（冲太岁）：子午相冲、属鼠的人在2026年辞神，动作要快，言语要少，且神像包裹后不可由属鼠的人亲自背负出门。

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属牛者（害太岁）：辞神当天若感觉精神不振，应延期进行、在包裹神像时，可以在红布内塞入一枚铜钱。

属兔者（破太岁）：注意在搬运神像时，不要磕碰到门窗，以免引发家宅口舌是非。

常见的辞神误区与风险

误区一：不请自走。

有人认为只要不烧香了，神灵自然就走了、其实不然，神像若长期无香火供奉且未进行辞神仪式，容易招致阴邪之气附着、不仅起不到保佑作用，反而会吸纳家人的精气神。

误区二：随意赠予他人。

财神像不同于普通礼品、除非对方是知根知底、且正准备请神的亲友，否则不可随意赠送、若是对方运势不佳，可能会连累你自身的福报。

误区三：在污秽时刻辞神。

家中若有丧事、女性经期（虽然现代观念开放，但在传统风水法事中仍建议规避）或刚从医院、墓地回来，都不宜立即进行辞神仪式。

辞神后的气场补救

财神请走后，原本供奉的位置会形成一个短暂的“气场真空”、2026年火旺，若不及时调整，容易导致家中成员情绪烦躁。

建议在神位撤走后的七天内，每天在原位置摆放一盆常青植物，如万年青或发财树，并保持光线充足、如果该位置在北方（2026年的一白贪狼星位），可以放置一座金属材质的摆件或一杯清水，以水克火，调和五行。

辞神后的第一个初一、十五，应当在原神位处点一盏长明灯、这不仅是对神灵的余敬，也是在稳定家中的财脉，告诉各方家宅依然稳固，财气不散。

特殊情况：破损神像的处理

如果是因为神像打碎、断裂而不得不请走，这在风水上被称为“挡灾”、神像替家主挡了一次劫难，因此在辞神时，除了常规的供品，还需额外准备一份“谢恩金”（更多的金纸）、包裹破损神像时，要用红纸将碎片收集完整，不可遗漏、在焚化或埋葬时，心中要默念“挡灾化煞，功德圆满”。

办公室与店铺辞神的差异

商用空间的财神辞送，比居家环境更看重“利落”、2026年的商业竞争激烈，辞神若拖泥带水，容易导致客户流失、在店铺撤柜或办公室搬迁辞神时，不仅要送走财神，还要连带将招财猫、金蟾等风水摆件一并收好，不可在杂乱的废墟中留下神像。

在职场环境中，辞神仪式可以简化，但“封像”这一步绝不能省、用红布包裹好的神像，离开旧址时要走正门，不可走后门或货梯，这叫“走正道”。

关于“请走”后的心理调节

很多人在请走财神后，心理上会产生一种“财源中断”的焦虑、其实，风水财运的核心在于“心”、2026年是丙午马年，马代表奔腾不息、积极向上、神像虽然请走了，但神灵护佑的磁场已经留在你的德行之中。

只要辞神过程尊崇礼法，不存轻慢心，那么这种更迭本质上是气场的优化、在未来的生活中，保持勤勉与诚实，正是最大的“财神”。

2026年辞神日期推荐（参考）

为了方便善信查阅，以下列举2026年几个适合辞神的公历日子（仅供参考，具体需避开个人冲煞）：

1. 2026年3月18日（农历正月三十）：此时春意渐浓，木生火旺，适合因搬家而进行的辞神。

2. 2026年6月14日（农历四月三十）：夏季之交，适合清理旧物，辞旧迎新。

3. 2026年9月25日（农历八月十五）：中秋佳节，月圆人圆，此时辞神意味着圆满收官。

4. 2027年1月31日（农历腊月二十四）：传统的送神节，最契合天时。

请走后的空间净化

在神像移走、神台撤离后，该区域应当进行一次深度的物理清洁、2026年五黄廉贞星方位若刚好重合在旧神位处，更要格外注意、清洁后，可用檀香在空间内环绕三圈，口中念诵“清净咒”或仅仅保持安静。

如果该处空置，不要堆放杂物，尤其是扫帚、垃圾桶等污秽之物、若是计划摆放其他家具，建议选择圆润造型，避免尖角冲射原本的神位气场。

仪式感的核心

整篇辞神之法，核心无非四个字：有始有终。

财神爷请回家时，万般虔诚；送走时，亦要体面周全、这种礼仪不仅是对神灵的尊重，更是对自己生活环境气场的深度打理、2026年的火马奔腾，象征着变化与速度，在这样的年份里，以严谨的风水仪式来应对变动，方能确保在人生的每一个转折点，都能稳操胜券，财脉绵长。

通过以上细致入微的步骤，无论是搬迁、更替还是由于其他缘由，您都能在不惊扰家宅安宁的前提下，圆满完成辞神仪式、这不仅是一次物件的搬离，更是一场心灵与气场的重新梳理。

补遗：关于文财神与武财神的细微差别

在辞神时，文财神（如比干、范蠡）与武财神（如关羽、赵公明）在心态引导上略有不同。

文财神：辞送时心态宜平和，供品中可以多加一份茶点或文房四宝，寓意文气长存。

武财神：辞送时动作要稳重，尤其是关圣帝君的像，青龙偃月刀要先取下包裹，不可随像乱晃、武财神威严，辞神仪式中香火可稍旺一些，以壮其行色。

无论何种财神，在2026这个特殊的马年，都要讲究一个“快、准、稳”、快，指择日定下后动作不拖拉；准，指仪式流程符合法度；稳，指神像包裹与运送过程不晃动、如此，辞神方为圆满。