丙午岁次,天干属火,地支属马、二零二六年,火气极旺,世间万物讲求一个“明”字、相由心生,命由心造、世人常问,何谓好看之面相?皮囊美丑,在红尘中不过是转瞬即逝的幻影、然则,真正的“好看”,并非简单的五官精致、比例匀称,而是关乎一个人的精、气、神、相学讲究的是“和谐”与“格局”、若五官虽美,却神色涣散,此为“无根之木”,难长久、若五官平平,但气韵通透,骨相清奇,此方为“贵人相”。
论面相,首看“三停”、三停者,上停、中停、下停也、上停主少年运与祖荫,自发际线至眉骨、上停饱满宽阔者,心胸开阔,早年运势亨通、若额头过于低窄,不仅少年波折,更显心智狭隘、中停主中年运,自眉骨至鼻准、中停长而有势,鼻梁直挺,颧骨得位,乃是权势与财富的象征、下停主晚年运,自人中至下巴、下巴丰腴圆润,谓之“地阁方圆”,晚景必然安泰、好看的面相,三停比例必是均衡,不可头重脚轻,亦不可下重上轻、和谐者,便是美。
再论“五官”、五官者,眉、眼、耳、鼻、口。
眉为“保寿官”、眉毛好看,不在于修剪得多么精致,而在于“有势”、眉毛浓淡适中,如新月,如卧蚕,顺着眉骨生长,不杂乱,不逆生,此为上乘、眉尾微微上扬,显英气;眉尾下垂,显温婉、最忌眉中带断,那意味着兄弟姐妹缘薄,或者中年易遇口舌是非、眉骨微凸者,多有决断力,做事雷厉风行、眉毛,是面部的“将星”,眉乱则心乱,心乱则运败。
眼为“监察官”、这是面相中最紧要的部分、世人常说“眼波流转”,好看的眼睛,不在大小,而在“神”、黑白分明,神采奕奕,眼珠如点漆,这是大富大贵之相、若眼神浑浊,即便双眼皮再宽、睫毛再长,也难掩枯槁之气、眼尾上挑者为凤眼,多机敏;眼型圆润者为鹿眼,多仁慈、最忌“三白眼”与“四白眼”,若无深厚的内功修养压制,此类眼相多主性格孤僻,易生灾祸、眼神清澈,如潭水深不见底,那是历经世事后的沉淀,是最高级的“好看”。
鼻为“财帛宫”、鼻者,面之王也、挺拔的鼻梁,代表一个人的脊梁与志气、山根(两眼之间)不可过低,若山根塌陷,不仅财运不济,且易受人摆布、鼻翼两侧,即“兰台”、“廷尉”,需丰隆厚实,如伏犀之状、鼻翼薄而尖,那是守不住财的表现、好看的鼻子,是与整个面部骨骼相协调的、若脸盘大而鼻子小,那是“孤峰独耸”,劳碌命;若脸盘小而鼻子大,那是“喧宾夺主”,难以驾驭财富、鼻头有肉,心存慈悲,财运自然随之而来。
口为“出纳官”、口唇红润,齿如编贝,是身体健康的标志、口形方正,闭合有力,这是守口如瓶、言而有信的象征、嘴角微微上扬,即便不笑也似含情,这是“仰月口”,主福禄、最忌口角下垂,那是怨气积压的表现、口大能容拳,在古相学中代表有领导力、好看的嘴,不是涂抹多少脂粉,而是言语间透露出的分寸感、言多必失,口形再美,若管不住舌头,也是败相。
耳为“采听官”、耳朵位置高过眉毛,是少年得志的标志、耳垂厚大,垂珠如泪,这是典型的福相、耳朵紧贴头骨,不招风,代表此人能够听取他人意见,行事稳重、反之,招风耳者,多好动,难以守成,但也多机灵、好看的耳朵,在于轮廓分明,内耳廓不外翻、耳相好,代表肾气足,精力旺盛,做事有后劲。
骨相,是面相的根本、皮肉是衣服,骨骼是衣架、衣架若歪,衣服再华丽也难看、额骨、颧骨、下颚骨,三者要配合得当、额头要阔,颧骨要圆,下颚要收、当今世人多追求“尖下巴”,认为那便是美、殊不知,在相学中,下巴过尖,代表晚年孤单,缺乏福气的承载力、真正的“好看”,是骨肉匀称,皮不包骨,肉不掩骨、颧骨高而不露骨,那是权力的象征,若颧骨突兀,则显刻薄、下颚有骨感,代表意志坚强,并非一定要削得尖细。
再论“气色”、这便是“相由心生”的精髓所在、一个人即便五官长得再好,若终日愁眉苦脸,或者心怀鬼胎,面色晦暗,那便是一副“败相”、相反,一个五官平凡的人,若内心光明,行事坦荡,面部常有红润之光,气色明亮,这便是“贵相”、气色,是身体五脏六腑的折射、肝胆不和,面色发青;脾胃不适,面色发黄、好看,是健康的体现、二零二六年,火运当头,最讲究的是面部“火气”的调和、火过旺则躁,需用水来润,木来生、若面部过于棱角分明,带火气,需以笑容化解,以平和的心境润泽,方能转运。
面相学中,有一种格局叫“五行脸”、金形脸,方正,色白,主果断;木形脸,长方,色青,主仁慈;水形脸,圆润,色黑,主智慧;火形脸,尖锐,色红,主热情;土形脸,厚重,色黄,主信誉、没有哪一种形状是绝对的“好看”,只有哪一种形状与你的命格相匹配、比如,木形脸的人,若非要整成圆润的水形,反而破坏了原本的格局,导致运势阻滞、好看,在于“归位”,在于展现自己原本的特质,并将其发挥到极致。
世人对于好看的定义,往往被现代审美所裹挟、高鼻梁、深眼窝、尖下巴,这不过是工业流水线下的产物、真正的相学大师,看人先看“神”、神足,则面相自然生辉、何为神足?那是内心无愧,是精神饱满,是眼中有光、这种好看,是不受时间侵蚀的、岁月流逝,皮肉会松弛,骨骼会老化,但一个人的精气神,却能随着阅历的增加而愈发醇厚、这便是“人老珠黄”与“越老越有味道”的区别。
若论“好看”的最高境界,那便是“慈悲相”、观察那些真正有大成就、大福报的人,他们的脸部肌肉往往是放松的,线条是柔和的、因为他们心中没有那么多算计,没有那么多贪嗔痴、一张布满算计的脸,即便五官再精致,看久了也会让人觉得面目可憎,生出距离感、而一张布满慈悲的脸,即便皱纹横生,也让人如沐春风,心生亲近、这便是“相由心生”的至高境界。
在二零二六年,这个火气勃发的年份,人更容易变得急躁、冲动、面相上的“好看”,更多体现在“定力”二字、额头平整,代表思绪不乱;眼神聚焦,代表目标明确;嘴角微收,代表言语谨慎、这种面相,不仅好看,更是一种强大的气场、很多人问如何改善面相,其实不需要动刀动枪、改面相,先改心态、心态变了,五脏六腑的气血运行就会变,气血变了,面部的气色就会变。
心存善念,面部肌肉会变得舒展,眼角会下垂变柔和,法令纹会变得不那么凌厉、长期如此,骨骼也会在潜移默化中发生微妙的改变、所谓“整容”,不如“整心”、若是内心阴暗,即便整得再像天仙,那股子阴气也会从眼神中透出来,让人不寒而栗、这在相学中叫“邪气”、邪气重的人,运气必然走低。
再说“印堂”、印堂位于两眉之间,是命宫所在、印堂宽阔,明亮,无杂毛,无疤痕,这是大好的面相、印堂若黑气笼罩,代表近期运势不佳,心情郁结、好看的印堂,是舒展的,没有紧锁的眉头、很多时候,人之所以不好看,是因为眉头紧锁,造成了“悬针纹”、这道纹路,是长期忧虑、愤怒的结果、学会放松,学会放下,印堂自然开阔,面相自然改观。
骨相与肉相的平衡,也是美学的核心、皮肉是包裹骨骼的,若肉太薄,露骨,则显刻薄、贫寒;若肉太厚,将骨骼完全掩盖,则显慵懒、无能、最好的面相,是骨骼有支撑,肉质有弹性、这代表了一个人既有原则,又有包容力、在二零二六年,这种平衡尤为重要、火年多变,唯有骨肉平衡,才能稳住根基,不被外境所转。
再看“颧骨”与“鼻子”的配合、鼻子是君,颧骨是臣、鼻子高耸,颧骨也要有势,这样才是“君臣相佐”、若是鼻子高,颧骨低,那是“孤君”,身边无得力助手,凡事亲力亲为,劳心劳力、若是颧骨高,鼻子低,那是“权臣篡位”,容易犯小人,遭人嫉妒、好看的面相,是君臣有位,各司其职、这种和谐,在视觉上就是一种秩序美,一种让人信服的威严与亲和。
人的面相,并非一成不变、所谓的“相”,是动态的、三十岁前的面相,多由父母遗传决定;三十岁后的面相,则完全由自己的生活方式、思维习惯所塑造、这就是为什么有些人年轻时相貌平平,中年后却越长越有福相,越长越好看、因为他们通过岁月的洗礼,修出了内心的通透、那种好看,是智慧的光芒。
不要试图去模仿他人的面相、每个人都有自己的五行属性,有自己的命盘格局、强行模仿,只会让自己显得不伦不类,破坏了原本的“气场”、正如松树有松树的姿态,柳树有柳树的韵味、松树若学柳树弯腰,不仅不美,反而折断、好看,是寻找属于自己的特质,并将这份特质放大。

论及“面部线条”,古人讲究“圆润通达”、现代审美偏爱“凌厉线条”、其实,过度的凌厉,会给人带来攻击性,让人产生防备心理、在社交中,这种面相往往会阻碍人缘、适度的圆润,代表着圆融处世,代表着包容与接纳、一个有亲和力的人,往往比一个咄咄逼人的人,更容易获得机会、二零二六年,人与人之间的连接更加紧密,圆润的面相,更容易打开局面。
关于“法令纹”、法令纹并非老态的象征,而是“威仪”的体现、法令纹清晰且对称,代表此人言出必行,做事有准则、若是法令纹过深且入口,那是“腾蛇入口”,主晚年孤苦、好看的法令纹,是随着笑容自然延伸,而不是紧绷着一张脸刻出来的、它应该像是一条顺滑的弧线,勾勒出一个人成熟的魅力。
面部痣相,亦不可忽略、痣,在相学中被称为“星”、善痣,红润、黑亮、凸起,长在吉位,是锦上添花、恶痣,平坦、灰暗、形状不规则,长在凶位,是雪上加霜、但这只是锦上添花或雪上加霜,并非决定命运的关键、不要因为一颗痣而焦虑,也不要因为一颗痣而自满、真正决定命运的,依然是那颗心。
皮肤的质感,反映的是气血的流转、皮肤粗糙,往往意味着气血淤滞,体内毒素堆积、皮肤细腻,即便长了斑点,也掩盖不了那股通透感、二零二六年,火气旺,皮肤易干,易敏感、内在的滋养远胜于外在的涂抹、多饮水,多调理脾胃,让气色从内而外透出来,这才是最持久的好看。
眼角的鱼尾纹,那是岁月的勋章、不要刻意消除它们、有些人为了留住年轻,疯狂注射,导致面部僵硬,失去了表情的生动、生动,是面相的灵魂、一个没有表情的脸,就像一潭死水、好看的脸,应该是会说话的,是会随着情绪的变化而展现出不同的神采、鱼尾纹,是笑出来的痕迹,是岁月留下的痕迹,那是阅历的美,是成熟的韵味。
论及“耳朵”,不得不提其对运势的承载、耳轮廓分明,代表逻辑思维强;耳垂厚,代表福气厚、但在现代社会,耳朵常被头发遮挡、其实,露耳的面相,往往显得更加精神、开阔、二零二六年,鼓励露出额头与耳朵,让气场流通,这能带来更多的机遇。
论及“整体气质”、面相学中,最高级的境界叫“清”、清,不是清贫,而是清澈、清爽、清高、清,意味着一个人心无杂念,行事纯粹、这种人,即便长相普通,也能让人一眼记住,一眼敬重、这种“好看”,是穿透皮囊的力量。
二零二六年,火运之年,万物生长,变动频繁、在这样的年份里,保持面部的平和,保持眼神的坚定,保持气色的红润,就是最好的“好看”、不需要去追逐那些虚幻的审美潮流,不需要去修整那些所谓的“缺陷”、你的缺陷,往往就是你个性的标志,是你与众不同的印记、接受它,优化它,让它成为你的一部分。
面相,是一门关于“平衡”的艺术、平衡五行,平衡阴阳,平衡动静、当你做到了这些,你的面相自然会呈现出一种和谐的美感、这种美,不张扬,不刺眼,但却经得起时间的推敲,经得起风雨的洗礼。
记住,真正的面相大师,看的是“人”、看的是这个人在社会中的位置,看的是这个人的言谈举止,看的是这个人的处世哲学、面相,不过是这一切的表象而已、想要长得好看,先学做人、做人做好了,心正了,行端了,面相自然就变好了、这才是相学的真谛、二零二六年的风,吹过大地,吹过每一个人的脸庞、愿你在这流动的光影中,修出一张属于自己的、坦荡而美丽的脸。
关于“福德宫”、福德宫位于眉角上方,也就是天仓的位置、这里饱满,代表一生衣食无忧,有福气、如果这里凹陷,代表福分较薄,需要后天多行善积德来补、许多人只关注眼睛、鼻子,却忽略了福德宫、其实,一个人是否有福,看这里最为准、好看的面相,不仅要五官端正,还要福气满满、福气,是修来的,不是整出来的。
再谈“迁移宫”、迁移宫位于额头两侧,靠近发际线、这里主出外发展,主变动、如果这里明亮、开阔,代表出门在外多遇贵人,事业顺遂、二零二六年,变动之年,迁移宫的好坏尤为重要、若这里灰暗,建议减少远行,多在原地深耕、面相学,就是这样一种指导生活的工具,它让你知进退,懂取舍。
论“官禄宫”、官禄宫位于额头正中央、这里代表一个人的事业运、职位高低、这里要平整,不要有疤痕、恶痣、若是这里塌陷,事业上容易多波折、好看的额头,是平整如镜,这也是智慧的象征。
“疾厄宫”、位于鼻梁山根处、这里代表一个人的身体健康状况、这里若有横纹,代表身体容易有隐疾,或者心理压力过大、好看的鼻子,不仅要挺,还要山根处平滑无纹、身体好,精神好,面相自然就好。
“奴仆宫”、位于下巴两侧,腮骨位置、现代人多追求瓜子脸,将腮骨削去、殊不知,腮骨在相学中代表“忠诚”与“执行力”、腮骨饱满的人,往往更具韧性,更能吃苦,更能成事、过分追求尖下巴,往往会导致奴仆宫空虚,不仅事业上难以获得下属的拥戴,晚年也容易孤独、好看,要留有余地,要留有底气。
“子女宫”、位于眼睛下方,也就是卧蚕的位置、这里代表子女缘分与创造力、这里饱满、红润,代表子女孝顺,身体机能旺盛、若这里常年青暗,那是肾气不足、过度劳累的表现、好看的卧蚕,是笑起来时的一道弧线,而不是眼袋、区分这两者,是面相学的基础。
“田宅宫”、位于上眼皮、这里宽阔,代表有房产运,有祖业、现代人常因熬夜导致眼皮浮肿,遮盖了田宅宫、保持充足的睡眠,让眼睛有神,就是保护自己的田宅宫。
“妻妾宫”(或男女宫)、位于眼尾奸门位置、这里平滑,代表婚姻幸福,夫妻和睦、若这里有疤痕或杂纹,容易产生感情纠纷、好看的面相,是和谐的家庭关系在脸上的投影。
综合来看,面相的每一个部位,都对应着人生的一方面、没有任何一个部位是多余的、好看,就是让这些部位都处于“最佳状态”、什么是最佳状态?就是它们都在发挥着应有的功能,没有病灶,没有淤滞,没有过度。
二零二六年,火运之年,最忌“虚火”、面部若出现红肿、痘痘,那是体内火气过旺的信号、最好的美容方式是“清”、清淡饮食,清静心神,清理负面情绪、当你的脸部变得清爽,你的运势自然就会通顺。
再强调一遍:相由心生、这是古圣先贤留给我们的至理名言、不要被外界的审美所绑架、在这个充满变化的时代,保持一颗恒定的心,比拥有一张完美的脸更重要、因为脸会老去,心却可以永恒、当你修出一颗慈悲、智慧、通透的心,你的面相,自然就是这世间最好看的风景、二零二六年,愿你以此为镜,修得自在,修得圆满,修得属于你自己的、独一无二的“好看”。