修面相读什么书最好看呢 国学面相学书籍推荐

面相之道，在于“心行”、老一辈讲：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭、”看面相不仅是看五官的骨肉起伏，更是读一个人的福报厚度与命格走向、想要真正读懂面相，不能只看那些街头巷尾卖的伪科学手册，必须从经典传承、中医哲学、行为心理学这三个维度入手。

一、 第一梯队：道教经典与古籍传承

要想看透骨格清奇，必须回归《麻衣神相》与《柳庄相法》、这两本书是入门的根基，但很多人读不懂，因为他们只盯着文字表面，没看到背后的五行生克。

《麻衣神相》讲的是“气”、书里不仅教你辨别三停、五官，更重要的是告诉你看人的“神”、如果一个人的眼神散乱，即便五官再完美，也是“虚相”、读书时，不要死记硬背眉毛长短、鼻子高低，要结合“流年图”看、记住，古书里讲的每一个部位，对应的都是内脏器官、比如，鼻头对应脾胃，鼻翼对应金库、如果鼻头赤红或枯焦，说明这人心火太旺，运势必有波动。

《柳庄相法》则更侧重于社会实践、袁柳庄当年看相，是结合人的言谈举止来断定格局的、读书时，要重点看他对于“声音”的描写、面相不只是视觉，声音是命格的延伸、粗野之音配上精致五官，谓之“破局”；清雅之音配上粗陋外表，谓之“贵气隐露”。

二、 第二梯队：中医面诊与气色学

很多人不知道，面相学的底层逻辑其实是中医、一个人有没有福气，看他的气色就够了、《黄帝内经》中关于望诊的篇章，比任何相书都精准。

读《黄帝内经》，要盯着“灵枢”部分看、里面详细记录了不同情绪如何在脸上留下痕迹、忧伤过度，印堂必然发青；贪婪无度，嘴角必然下垂、面相其实就是一个人长期不良生活习惯和情绪惯性的“病理报告”。

当你读懂了《黄帝内经》，你就不再是看命，而是看人的“生命力”、一个人的额头（天庭）是否饱满，反映的是先天肾气与祖辈根基；一个人的下巴（地阁）是否圆润，反映的是晚年肠胃吸收能力、看相，其实就是给人的身体做一次全方位的望诊。

三、 第三梯队：行为心理学与微表情

现代人看相，不能只看骨头、随着社会节奏变快，人的面容被情绪不断修饰、你需要阅读保罗·埃克曼的《面部表情分析》。

这本书教的是“微表情”、很多时候，一个人的面相格局很高，但习惯性抿嘴或眉头微皱，这就是“破运纹”、通过微表情，你可以读懂一个人当下正在隐瞒什么，或者正在担心什么、在风水学里，这叫“面相动向”。

当你看一个人的脸，不仅要看静止的骨肉，更要看他说话时的肌肉拉扯、有些人笑起来，眼周纹路是向上的，这叫“招福纹”；有些人生气时，鼻梁两侧出现横纹，这是“破财根”、这些心理学细节，能够极大补充传统相术的局限性。

四、 读书的进阶心法：不被书束缚

最好手相面相书叫什么名字

很多人看书，看到“眼下有痣克子女”就陷入恐慌，看到“耳垂厚有福”就沾沾自喜、这是读死书，是入魔。

真正的高手读什么？读“心相”、你可以深入研究《了凡四训》、这本书不讲面相学技巧，但它讲了“改命”、你看着一个人的面相，即便他颧骨突出、印堂窄小，如果他每日行善、心性开阔，那些尖锐的骨骼也会随之变得柔和。

面相是会变的、一个人在30岁前，相貌由父母基因决定，但30岁后，面容由自己的修养决定、最好的面相书，其实就是你对待生活的态度、当你开始读那些关于自我修行、冥想、甚至伦理学的书籍，你会发现你的观察角度变了、你不再盯着某个部位看，而是看到整张脸呈现出的“光泽”。

五、 实操建议：如何将书本转化为眼力

建议准备一个笔记本、每次在咖啡馆或地铁观察路人时，不要评价他们长得好不好看、去观察他们的“气色”。

1. 观察印堂：它是人体气血的集散地、哪怕这人五官一般，只要印堂光亮，这人近期运气就不会太差。

2. 观察眼神：看对方看向远方时，眼神是否有定力、没有定力的人，不论五官多立体，都是“无源之水”。

3. 观察走路姿势与面部肌肉的联动：走路重心稳的人，嘴角往往有力，这种人做事有始有终。

读书只是辅助、真正要看透面相，你需要去接触形形色色的人、看书的时候，要把书里的每一个对应到你认识的人身上，再去观察他们的生活变化、如果一个人印堂发暗，且持续数月，你去打听他是否遭遇了财务困局或者家庭矛盾，验证几次后，你对相法的理解就会有本质的提升。

六、 关于“忌讳”的自我提醒

看面相千万不要执着于“好坏”、没有绝对的好面相，也没有绝对的坏面相、比如，一个人如果太过“温厚”，可能在职场竞争中缺乏锐气；一个人如果“精明刻薄”，可能在赚快钱上有一套。

读完《麻衣神相》，你明白的是规则；读完《黄帝内经》，你明白的是规律；读完《了凡四训》，你明白的是变数、这三者合一，才是面相学的最高境界。

不要被所谓的“凶相”吓倒，也不要迷信“大富大贵相”、面相是生命能量的投影、若你想通过读书来提升对人的判断力，多读那些关于人的本质、欲望、以及如何克制欲望的哲学书、当你的心境变得平和、广阔时，你会发现，你不需要任何相书，也能一眼看穿对方的格局、因为你看的不再是皮囊的起伏，而是他灵魂留下的痕迹。

面相即人性，人性即天道、读书的最终目的，不是为了给别人贴标签，而是为了看清楚自己，让自己在余生中，通过言行修剪出最庄严的“心相”、这才是研读面相学该有的姿态。